郑育斌教你轻松猜灯谜

本书作为灯谜入门读本，通过《初识灯谜》《灯谜法门》《谜格和花色谜》《灯谜的创作及活动》4个单元、18讲的内容深入浅出、循序渐进地介绍猜谜制谜的基本知识。内容的编写注意以学习者为主体，以轻松学习为主线，充分考虑初学者的理解能力和接受能力。不仅适合初学者在闲暇时自学，而且18讲的内容也非常适合作为中小学开展灯谜选修课的教程...

郑育斌说灯谜

本书由《谜史篇》《猜谜篇》《制谜篇》《谜作篇》4部分组成，用通俗、简洁的语言介绍、诠释灯谜的基本知识，所举谜例有趣易懂。书中收录《古谜一百则简释》《郑育斌谜作一百则简释》，旨在让读者了解中华灯谜文化的发展轨迹及各个时代灯谜的风格特点，领略灯谜别具特色的艺术魅力...

凡俗心愿:中国传统吉祥图案考( 附八幅“万事胜意”精美祈福画)

中国传统吉祥图案是一种在民间广泛流传的，是我们祖先向往追求美好生活而创造出来的一种艺术形式。《凡俗心愿：中国传统吉祥图案考》以日本人野崎诚近关于中国风俗研究的著作《吉祥图案解题》为底本整理、编译而成。内收传统吉祥图案400余幅。题材涉猎广泛，包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵，是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象，以吉祥语、

王摩诘

王维是我国唐代著名的诗人和绘画家，被誉为“画中有诗，诗中有画”。本书作者以翔实之史料对王维之生平进行勾勒，并对其诗作和画作进行了细致精到的评述。文章短小精悍，但极有意蕴。 本书是国家出版基金项目“近代海外汉学名著丛刊”中的一种。 本套丛书规模宏大、版本珍贵、视角独特，所选皆为纯学术论著。 “近代海外汉学名著丛刊资料”所选书目，绝大部分在1953年以后未曾出版...

仪式类型与社会边界-越南老街省梦康县坡龙乡坡龙街赫蒙族调查研究

关于越南老街省孟康县坡龙乡坡龙街赫蒙族的田野调查表明，依其性质特征，当地仪式可以划分为人生过渡仪式、家庭仪式、家族仪式、村寨仪式与区域仪式等类型，它们与社会层面的个体家庭、父系家族、姻亲亲属、村寨地缘关系和区域民族关系等交相呼应。各类仪式的具体运作不但划分了相应的社会边界

寻找大范男孩

本书是郑鸿生的又一本“常民史”（见《母亲的六十年洋裁岁月》），却用心更深，视角从台湾女性——母亲——转到了台湾男性：他的祖父、父亲和他这一辈。祖孙三代的历史就是台湾一个世纪的历史：清朝遗老的祖父、日本皇民的父亲，而在父权失势、由坚韧的母亲呵护长大的“我”这一辈人（作者与马英九、陈水扁乃同代人，台大校友），如今已执掌了台湾政治、经济、文化各个层面的大权。 作者写这本书的核心关切，即是书名所示：“寻找大范男孩”，意即，台湾男性（尤其是父

汉字学

《汉字学》主要内容包括概说，汉字的性质，汉字的起源，汉字字体的发展，汉字的构形，汉字的字际关系，汉字的整理与规范，汉字与汉字教学，古文字资料选读，等...

乐做新华卖书郎-一个书店经理的自述

《一个书店经理的自述》为作者对自己五十多年年来的出版发行工作经历的回顾与总结，是对以往主要经历的精心梳理。正文分为九个章节，附录收集了十篇作者已经在其他地方刊发过德文章，有对自己一生的历史回忆，有对工作期间领导、同事或师友的深切怀念...

书画鉴赏十六讲

本书分为十六讲, 基本按时间顺序编排, 辑录了郑昶和陈师曾两位大师的书画研究成果, 提纲挈领地阐述了中国书画史上不同时代、不同地域、不同流派以及一些代表性画家、书法家的风格, 以及中国书画发展历程中内在的渊源关系...

图说中国古代人体装饰

《图说中国古代人体装饰》是中国服装鼻祖沈从文先生的弟子郑婕女士，在自己二十多年的研究基础上，对中国古代人体装饰、头饰、面饰、肢体饰、绘体文身、佩饰等五个方面进行系统考察和研究的成果。该书配有大量的图片，制作精美，采用纯质纸全彩印刷，通俗易懂...

星学宝典——《天官历书》与中国文化

本书内容包括：司马迁——一个伟大的天文学家、从“日出而作”到“观象授时”——中国古代天文学的诞生、由“君不告朔”到“行夏之时”——中国历法从混乱走和统一等...

德国 玩全指南

本书推荐了德国街店、购物大道、美食区等，并规划了旅游路线，收录了25幅逛街地图...

一方水土养育一方文明-非洲文明之路

本书系《世界文明之路丛书》之一。本卷主要内容包括：尼罗河文明(“埃及是尼罗河的赠品”、治水促成国家和政治制度的形成、离不开治水的早期文明、象形文字、多神的宗教信仰、伟大的金字塔)、文明辐射光线散乱、希腊罗马时期的北非文明亚历山大城的建立：传承或“终结”埃及文明、腓尼基人的北非“新城”、迦太基人的能量、独特的阿克苏姆高原文明、郑和船队在东非接触到斯瓦西里文明、伊斯兰文明给非洲带来什么、奴隶贸易对非洲文明灾难性影响、刚果丛林文明(隆达、

土州土治:土司制度面面观 八桂文化大观?溯源系列(2009/1

先秦时期，广西属百越之地。公元前214年，秦统一岭南，设置桂林、南海、象郡，广西大部分地区属桂林郡。广西称“桂”由此而来。“八桂”是指“桂”的八个方位，即桂东、桂西、桂南、桂北、桂东南、桂东北、桂西南、桂西北。　　八桂文化是以广西民族文化为主要内容，以内涵丰富、久远神奇为特色，以本土性和兼容性和谐统一为表征，以鲜明的南方山水品格为个性的地域性较强、影响力较大的传统文化...

文化批判与后现代马克思主义

如何理解大众文化？可谓众说纷纭。其中，否定大众文化、把大众文化作为批判对象的占居多数。从伯明翰学派的文化主义到哈贝马斯的文化批判，中间经历了利维斯主义强调文化是一种休闲活动，倡导文化精英主义；经过了威廉斯的“大写的”和“小写的”文化之区分，似乎使大众文化得到了认可。但是，法兰克福学派则把大众文化看作政治操纵的工具，把大众文化仅仅看作文化衰败的标志。不仅是法兰克福学派，其他的研究者们也多持同样态度。而我们在本书中则试图对大众文化研究做出

文化真奇妙

古希腊神话确实是发生过的事情吗？圣诞老人为什么总是穿着一身红衣服？生日这一天，韩国人为什么要喝海带汤？小朋友们可能都曾有过诸如此类的疑惑。不过，想必没有几个小朋友能够准确地说出其中的道理。　　不过，这种好奇心绝对不是没有用的东西。这些问题的答案，承载着人类在数千年历史中积累的、无穷无尽的文化内涵。这本书搜集了孩子们的101个关于文化的疑问，一一读下去，你们便会恍然大悟。这样，一直以来，都被认为是令人生厌的、讳莫如深的文化常识，也会在不

徽州茶

本书共分为五章，主要内容包括：美丽富饶的古徽州、源远流长的徽茶史、盛名远扬的徽州茶、彪炳青史的茶巨擘等...

西溪民间工艺

西溪民间丁艺，是西溪传统文化的组成部分，也是西溪人民在漫长的生产和生活实践中创造发展起来的物质资源和精神财富。 　　西溪，是一人地域名，非单独的行政辖区，历史上对西溪之名指称不一，或水名，或地名，或市（集镇）名。泛指今杭州市西湖区和余杭区的一个局部范幽。西溪湿地水源来自上游

实用对联新编

本书共分为春联、节日联、行业联、宗教联、喜庆联、挽联、题赠联七部分，主要内容包括：通用春联、生肖春联、“春”字横批、家用春联、传统节日、现代节日、农林牧渔业、工矿制造业等...

西溪民间故事

西溪湿地位于杭城西部，总面积约11.5平方公里，这里生态资源丰富、自然景观质朴、史化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。为保护“城市之肾”，2003年8月，杭州市委市政府、西湖区委区政府正式启动西溪湿地综合保护工程，坚持“生态优先、最小干预、修旧如旧、注重文化、以人

仙人

一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始科处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的组带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。 中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传统的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真

俄罗斯东正教与黑龙江文化-龙江大地上俄罗斯东正教的历史回声

文明无法以单一的色调存在。黑龙江的黑土文明不是纯正的“黑色”，异域文化的渗入使其呈现出独有的“白色”。黑龙江地处中国的边陲，因其独特的地理位置、丰富的历史事件、异域民族的混杂，其地域性格显然有别于中原及南方各地。黑龙江的故事与俄罗斯民族有关，与这个民族所信奉的东正教有关……...

中国铁路新客站系列画册(3):广州南站

本书以画册的形式集中展示了广州南站的建设历程，包括方案、设计、施工与运营等各个方面，可读性较好...

西北少数民族非物质文化遗产概览

本书以国家非物质文化遗产名录为依据，从中选取陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等西北五省的少数民族非物质文化遗产，分省分民族逐项进行了介绍。全书共涉及西北地区少数民族国家级非物质文化遗产一百四十余项，涵盖回族、裕固族、藏族、土族、维吾尔族等十八个少数民族，重点介绍了各项非物质文化遗产的基本形式、主要内容、民族特征、文化内涵和传承情况...

中国红茶-茶说典藏

红茶属于全发酵茶，虽源于中国，17—18世纪时期却逐渐成为西方茶文化的主要茶类，也因此形成了独特的红茶文化。红茶冲泡后汤色红亮，香气绵长，茶味醇厚，品性温和，饮后使人心旷神怡。本书详细介绍了红茶的基本知识，并就红茶文化、红茶与养生、红茶品饮等内容进行了探讨，配有大量精美的实物图片，便于读者更科学地品饮红茶，领略红茶的独特韵味...

浙江文化研究工程概览-(四)

浙江文化研究工程概览（四）为浙江省文化工程建设的成果的专辑，本辑内容包括建国60周年专题研究、建党90周年专题研究、纪念辛亥革命100周年专题研究、浙江历史文化专门史研究、浙江特色文化研究、其它等...

高句丽服饰研究

《高句丽服饰研究》作者郑春颖详细收集、整理了多座高句丽壁画墓葬中的服饰图像和各类墓葬中出土的服饰构件，并利用其扎实的文献基础，查阅了大量有关服饰的文献记载和研究成果，之后将这些服饰资料分为妆饰(发式、发饰、面妆)、首服(冠帽、冠帽饰物)、身衣(襦、裤子、袍、裙)、足衣和其他出土饰物几部分，结合文献记载，进行了详细的分析和考证。可以说，本文对于高句丽遗存所见服饰资料的收集、整理和研究，是迄今*完备的。 在此基础上，本文通过服饰各部分搭配

土家族非物质文化遗产的学校教育传承模式研究

本书是作者基于湖北民族学院医学生参与“益暖中华”公益活动“恩施地区非遗传承人健康调查”而开展的深入思考。本书研究的核心是探寻非物质文化遗产传承人的高校教育传承培养模式和实现路径...

儿童文化引论

本书试图以多学科的视野获得对当代儿童文化的整体性认识，并尝试建立儿童文化的相对系统的解释，在当代社会背景下具体化理解儿童文化现象。本书将“儿童文化”诠释为“现实地生成的、有序的儿童生存—意义体系”，提出“复数的儿童文化”“儿童文化圈”“儿童文化权利”等新认识，并对儿童文化的基本特质、儿童文化的生成、儿童文化的演进与变迁等议题提出了不同的看法...

震撼心灵的古旋律

巴蜀文化概览

本书为通俗读物，用英文撰写。巴蜀文化是中华文明不可或缺的重要组成部分。为探索“物化天宝”“天府之国”的真正内涵，本书以图文并茂的方式，以英语作为语言载体，从起源、历史、宗教、文学、教育、科技、艺术等视角，尽可能详实地展示灿烂悠久的巴蜀文明。 全书包括六个部分。第一部分引入蚕丛、鱼凫、柏灌、杜宇和开明的上古传说。第二部分展现历经三国风云的蜀汉文化、神秘的三星堆遗址、被誉为“世界水利文化鼻祖”的都江堰、古老的南方丝绸之路和险峻的茶马古道。

汉字重逢 (全四册)

书中将字形与字义两条线有效结合，以文字+插画的形式来呈现汉字与美育、汉字与阅读、写作，文化自信和文化认同等方面的内容。在字形上，从生活和自然的角度讲述汉字的产生到字形演变的过程，从而加深读者对汉字的理解和认知；在字义上，从字本义和引申义两个方面出发，穿插众多字词、诗词的举例，既让读者加深了对字义的理解...

回归与融入:华侨农场归侨口述历史(福建卷)

本书属于《侨乡文化研究》丛书之一，是一本抢救式的资料收集整理的著作。20世纪中叶起，居住在东南亚的华侨陆续回到中国。为此，福建先后建立了17个华侨农林场，集中安置归国华侨。半个世纪过去了，在中国改革的进程中，有的华侨农场已经归入地方管理，或划入开放经济区。本书是作者及其学术团队通过抢救式地对福建6个华侨农场74位归侨进行访谈整理而成。书中内容还原了归侨经历的事迹，叙述了他们从孩童或弱冠之年到花甲或古稀之年的点点滴滴。本书通过记录归侨的

非母语英语教师的职业认同发展研究

《非母语英语教师的职业认同发展研究》作者为北京大学外国语学院外国语言学及应用语言学研究所助理教授、博士生导师郑萱，其主要研究领域为外语教育和跨文化交际。 本著作基于一项民族志研究，细致、深入地描绘了在美国大学英语系求学的国际学生学习成长为英语教师的艰辛历程。在母语者迷思即理想的英语教师是母语者的影响下，本书跟踪记录并分析了三位国际学生在不同时空的语言学习、专业学习和教学经历中，如何理解自己在异国的非母语/母语身份，协商认同发展中的冲突

闽南文化丛书:闽南民间信仰

闽南是一个移民社会，由于独特历史、地理诸因素的作用，闽南既传承了中原民间信仰的传统，同时又带有鲜明的闽南地方特征。闽南移民在向外迁徙的过程中，又把闽南民间信仰广泛传播到台湾和南洋各地。闽南民间信仰在影响台湾民间信仰的同时，充当了在台湾传播闽南文化的重要桥梁。本书按类型将闽南民间信仰分成自然山川、生育女神、冥厉瘟神等八大类，在全面反映闽南民间信仰概貌的基础上，又从中选择拥有代表性的宫庙和最有闽南特色、有专庙奉祀的神祗着重予以介绍，力图从

信息贫困、信息减贫与数字乡村建设

本书立足于信息传播技术（ICTs）向乡村社会渗透和扩散的现实，聚焦贫困治理中的信息贫困与信息减贫议题，深入剖析信息贫困对减贫绩效的影响机制，并运用相关统计数据呈现信息贫困的空间地理分布特征、信息贫困者的信息行为特征，为精准识别信息贫困提供学理上的借鉴。还通过梳理世界各国数字乡村建设的成功案例，为我国正在推进的国家数字乡村试点提供借鉴。 ...

海上名园——张园与海派文化

本书以上海南京西路历史文化街区核心区——张园为对象开展海派文化研究，通过历史研究、市民口述、企业访谈等多角度挖掘海派文化内涵、总结海派文化传承规律、演绎海派文化精神气质。本书收集并系统整理了张园作为私家花园逐渐走向开放的历史，张园作为城市社交花园所孕育的海派文化，张园改作里弄住宅及其石库门建筑艺术的发展历史，以及张园在新中国成立后的人文历史故事，最后讲述了新时代张园的城市更新与海派文化传承和发展。本书提出“城市文化元空间”的理论，分析

岭南学报复刊第二十辑

《岭南学报 复刊第二十辑》包含8篇中国古典文史研究方面的专业论文。张高评先生《秦穆公称霸西戎与比事见义之书法》是其近年来研究《春秋》书法的系列成果之一；陈寅清《梦、隐喻与思想：从意象基模解析之梦寓及篇章意旨》借助借助西方“感念隐喻”、“意象基模”等新方法结合传统文本研究，对《列子·周穆王篇》中的寓言进行了系统化的解析；张翼《对话与竞争：嘉靖前期官刻古文选本的多重面向》、曹竞艺《杂纂成书方法考略》深入考述了明代书籍编刻方面的特点与文化；

二拍与晚明文化变迁

《石河子大学绿洲文史研究丛书：“二拍”与晚明文化变迁》系作者郑亮在其博士论文的基础上修订而成，主要从语言通俗化的转变，语言个性写作的转变，商业文化变迁，宗教文化变迁及心学思潮流布等方面对“二拍”与晚明文化变迁关系进行了深入阐述。《石河子大学绿洲文史研究丛书：“二拍”与晚明文化变迁》资料丰富，论析深入，创建颇多，主要适合文学研究人员阅读...

天地人生——中国三江源地区民族生存方式及婚葬仪式

《天地人生：中国三江源地区民族生存方式及婚葬仪式》系汇聚著名摄影家郑云峰先生野外跋涉30年的心血，以5000张精美的图片、4开的宽大开本、8卷的鸿篇巨制，向人们展示了三江源——这一地球上最大、海拔最高、最具原生态的江河孕育地的30年变迁。冯骥才、葛剑雄、王鲁湘等文化名家撰写分卷配文，以文化人应有的担当，探讨河流生命与人类利益的关系，寻求构筑一种崭新的河流伦理与时代理念。《天地人生：中国三江源地区民族生存方式及婚葬仪式》的出版为中华

海淀感旧集-凤凰树下随笔集-增订本

郑朝宗先生不仅是著名的学者, 同时还是一位散文高手。这本散文集虽为老人之感旧, 却情意绵长, 充满英气和活力, 文笔平易而空灵飞动, 信手挥洒却神韵俱出。老人的感旧是深沉的, 生命的英气是永恒的, 犹如大海之滨的沙滩和潮汐, 亘古, 而又常新。 　　《海滨感旧集》大略分为五辑: 或记存残人物, 或为序跋书评, 或谈学问, 发议论,纪游历。这五辑之间当然不是截然分开径渭分明的, 人物、山川、典籍共来笔端, 记叙、议论、抒情融为一

生育的禁忌与文化

《生育的禁忌与文化》是一部有着较高水平的学术著作，作品从人性的角度揭示出人们心理深处的神秘文化现象，神秘的、危险的、禁止的、不洁的理念中蕴含着崇高的、神圣的伟大的生命...

晚期国粹派文化思想研究

国粹派所以为国粹派，说到底，是因其提出了独特的文化理论和主张，在20世纪初年别树一帜，且产生了广泛的影响。因之，无论人们或臧或否，国粹派的文化思想毕竟是构成其历史地位的主要基石。其优长集中于斯，其失误也主要集中于斯。《北京师范大学史学探索丛书：晚清国粹派文化思想研究》拟在系统考察晚清国粹派崛起的历史机缘及其新学知识系统的基础上，对国粹派的文化思想，包括文化观、史学思想、伦理思想、经学思想，作具体深入的研究。并力图在20世纪初年中国社会

道法自然

由郑熊撰的《道法自然》是国家出版基金资助的我社重点选题“中华优秀传统文化核心理念读本”丛书之一。该书以“道法自然”的内涵、历史演进、在近代以来的变化与创新三个大的方面对“道法自然”的提出及庄子、黄老道家、法家、儒家等道法自然观念进行了阐释、分析。该书思想丰富、内容严谨、表述平实，是有关传统文化“道法自然”理念的一部优秀图书...

1912-1949-社会史视角下的汉剧

郑维维编著的《社会史视角下的汉剧(1912-1949)》以民国时期武汉地方报纸为主要资料来源，其次包括武汉地区的戏曲材料、地方史志和档案材料。以湖北地方“大戏”汉剧在民国时期（1912—1949）的生存状态、组织运行，以及与其相关的人们的日常生活为研究内容，关注处于社会下层民众（本书中即汉剧艺人、票友、普通观剧民众等）的活动以及他们的喜怒哀乐，力求接近真实的与汉剧相关民众的社会生活，并对他们的社会生活作出文化的解读，试图找出隐

珠江粤语与文化探索

全书收集作者在2006年——2014年期间的科研成果。其中包括：教研成果、参加广东省珠江文化研究会多项活动的调研成果、任广东省人民政府文史研究馆馆员以来有关语言文化研究的成果。全书分“语言篇”与“文化篇”两大部分。汇编了对粤方言的流变、特征、语汇以及岭南宗教、文化研究的心得体会。是作者的工作汇报，也是一名广州市民对本土语言文化炽热之情的表达...

西溪山坞

《西溪山坞》是在《丙溪沿山十八坞》的基础上扩版编撰而成的，创作元素取材于馆藏和民间收藏的历史文献和田间采访的成果，并转引子一些网络资料。 　　《西溪山坞》也是杭州市西湖区西溪文化研究会历史专业组同仁辛勤耕耘结出的硕果，参与编撰的作者，有对西溪历史文化研究富有造谐的学者，也有世居西溪、热爱西溪文化的民间人士。值此书稿付梓出版之际，谨向所有参与编撰人员表示衷心的谢意。《西溪山坞》在编审过程中，得到了杭州西溪研究院的大力支持和悉心指导，谨

近代文化研究-第三辑

《近代文化研究》由北京师范大学中国近代文化研究中心主编的学术集刊，以马克思主义为指导，坚持“百花齐放、百家争鸣”的学术方针，主要刊登各种阐述中国近代文化问题的学术论文、笔谈、书评及学术动态，融会各家，推陈出新，为推进中国近代文化的研究而做出新的贡献。本辑收录郑师渠、房德邻、林辉锋等学者所著的17篇论文。...

琴学卷-香港大学饶宗颐学术馆十周年馆庆同人论文集

本书为学术馆同人古琴论文集，共收有14篇古琴研究论文，包括郑炜明从晚清词人与唐人笔记进行的两篇琴学考论文章；郑炜明与陈德好合作的考古出土文物与琴学研究系列论文；罗慧关于西方学者与琴文化的整理论述；龚敏在香港琴人与琴史、小说方面的琴学考述。 此部论文集的特色有二：一是作者均为学术馆同人；二是作者在各个不同学科领域从事系列性的琴学研究。因此，此书之琴学研究具有专门性，也有跨领域与跨学科的通融性。大多篇文章后附有表格，证明了其治学严谨之态

日月星传

香港日街、月街、星街三条街道，组成了湾仔的一个特殊小区。从繁华的皇后大道东转进来，仿佛进入了另一个小天地。不少年轻企业家、艺术家及设计师在此创业。令这里成为一个汇集星级餐厅、潮流精品店及独立艺廊的休闲地方，宁静、时尚、型格；而硕果仅存的几问老铺小店，却又默默地坚守着老香港

文化认同与语言焦虑

《文化认同与语言焦虑》：全球化的今天，文化之间的交流加深，冲突也随之日增，由此产生的身份认同与焦虑问题日益明显，人文科学越来越希望在人与人、文化与文化之间沟通与理解的可能性上作出贡献。在此背景之下，文书所集文章，话题直接涉及广受瞩目的学术前沿课题，与会者皆为海内外的知名学者，每篇论文自成体系，又彼此在方法论上互为补充。既是对学术研究本身的一次推进，又是利用新的认知工具，对如何有效化解焦虑与实现认同的一次反思...

楚魂

我国长江流域得水独厚，富甲天下，美誉四溢：“天府之国”、“鱼米之乡”、“湖广熟，天下足”??????回顾其社会文化发展史和前圣先贤的遗训，弘扬楚文化，承先启后，促进中华民族屹立于世界，匹夫有责。本书分四篇，分别叙述了长江流域、先楚人文、楚国史和楚文化史，旨在求索长江的悠久